تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واعلم : أن أصحابنا حكوا عن هؤلاء الأكابر ، ضد ما حكاه المعتزلة

أفروى القاضي أبو بكر في كتاب الهداية : أن عمر بن الخطاب خطب فحمد الله وأثنى عليه وذكر في تحميده : «من يهدي (1) الله فلا مضل له ، ومن يضلل الله فلا هادي له» والجاثليق بين يديه ، فأنكر «الجاثليق (2)» ذلك بلسانه. فقال : ما يقول؟ فقالوا : يزعم ؛ أن الله يهدي ولا يضل فقال عمر : «كذب عدو الله ، بل الله خلقك ، وهو أضلك ، وهو يدخلك النار».

ب وروي أيضا عن الشعبي عن علي رضي الله عنه أنه خطب الناس على منبر الكوفة. فقال : «ليس منا من لم يؤمن بالقدر ، خيره وشره».

ج وقد اشتهر عن علي رضي الله عنه أنه حين أراد حرب أهل الشام.

قال :

شمرت ثوبي    ودعوت قنبرا

قدم لوائي    لا تؤخر حذرا

لن يدفع الحذار    ما قد قدرا

قال القاضي أبو بكر رحمه الله هذا تصريح منه بأنه لا ينفع حذر من قدر.

د وقال كعب بن زهير في قصيدته المشهورة في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم :

وقال كل خليل كنت آمله    لا ألهينك ، أني عنك مشغول

فقلت : خلوا سبيلي لا أبالكم    فكل ما قدر الرحمن مفعول

وأوقع عمر رضي الله عنه عقوبتين على رجل قال هذا القول. فقد جيء إليه بسارق ، فسأله : لم سرقت؟ فقال : قدر الله ذلك. فقال عمر : اضربوه ثلاثين سوطا ، ثم اقطعوا يده. فقيل له : ولم؟ فقال يقطع لسرقته ، ويضرب لكذبه على الله» ا. ه.

المطالب العالية من العلم الإلهي · الجزء ٩ · الصفحة ٣٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية من العلم الإلهيج ٩ · ص ٣٧٥