تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

<

> 1 ( سورة الروم ) 1 <

>

ستون آية مكية ( إلا آية 17 فمدنية ، نزلت بعد الانشقاق )

! 7 < ﴿الم* غلبت الروم * فىأدنى الا رض وهم من بعد غلبهم سيغلبون * فى بضع سنين لله الا مر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون ﴾ . > 7 <

| الروم : ( 1 - 4 ) الم

> >

/ وجه تعلق أول هذه السورة بما قبلها يتبين منه سبب النزول ، فنقول لما قال الله تعالى في السورة المتقدمة ﴿ ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتى هى أحسن ﴾ ( العنكبوت : 46 ) وكان يجادل المشركين بنسبتهم إلى عدم العقل كما في قوله : ﴿ صم بكم عمى فهم لا يعقلون ﴾ ( البقرة : 171 ) وكان أهل الكتاب يوافقون النبي في الإله كما قال : ﴿ وإلاهنا وإلاهكم واحد ﴾ ( العنكبوت : 46 ) وكانوا يؤمنون بكثير مما يقوله بل كثير منهم كانوا مؤمنين به كما قال : ﴿ والذين ءاتيناهم الكتاب * يؤمنون به ﴾ ( العنكبوت : 47 ) أي أبغض المشركون أهل الكتاب وتركوا مراجعتهم وكانوا من قبل يراجعونهم في الأمور ، فلما وقعت الكرة عليهم حين قاتلهم الفرس المجوس فرح المشركون بذلك ، فأنزل الله تعالى هذه الآيات لبيان أن الغلبة لا تدل على الحق ، بل الله تعالى قد يريد مزيد ثواب في المحب فيبتليه ويسلط عليه الأعادي ، وقد يختار تعجيل العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر قبل يوم الميعاد للمعادي ، وفي الآية مسائل :

المسألة الأولى : ما الحكمة في افتتاح هذه السورة بحروف التهجي ؟ فنقول قد سبق منا أن كل سورة افتتحت بحروف التهجي فإن في أوائلها ذكر الكتاب أو التنزيل أو القرآن كما في قوله تعالى : ﴿ الم * ذالك الكتاب ﴾ ( البقرة : 1 ، 2 ) ، ﴿ المص * كتاب ﴾ ( الأعراف : 1 ) ، ﴿ طه * ما أنزلنا عليك القرءان ﴾ ( طه : 1 ، 2 ) ، ﴿ الم * تنزيل الكتاب ﴾ ﴿ حم * تنزيل من الرحمان الرحيم ﴾ ( فصلت : 2 ) ، ﴿ يس * والقرءان ﴾ ( يس : 1 ، 2 ) ، ﴿ ص والقرءان ﴾ ( ص : 1 ) إلا هذه السورة وسورتين أخريين ذكرناهما في العنكبوت وقد ذكرنا ما الحكمة فيهما في موضعهما

التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب · الجزء ٢٥ · الصفحة ٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التفسير الكبير أو مفاتيح الغيبج ٢٥ · ص ٨٤