وأيضا : فلعل الله تعالى أخبر الخليل عليه السلام أنه مهما طلع النجم الفلانى فانك تمرض ، فنظر فى النجوم ، فلما رأى قربه قال : ( 02 إني سقيم ).

وأيضا : لعله نظر فى النجوم تشبها بأهل زمانه فى الظاهر ، وحكمه بأنه «سقيم» ايهام لقومه أنه انما حكم بهذا الحكم بناء على النجوم.

وأما الوجه الثانى وهو قوله ( 02 إني سقيم ) أى كذب فجوابه من وجوه :

أحدها : لا نسلم بأنه كذب ، بل لعله سقيما فى تلك الساعة.

وثانيها : لعله انما عرف أنه سيصير سقيما فى الزمان الثانى. فقال : ( 02 إني سقيم ) على تأويل انى أكون سقيما فى ذلك الوقت ، كما أنك اذا علمت أنك ستصير محموما وقت الظهر ، ثم ان أحدا يدعوك الى الضيافة ، بحيث تعلم أنه لا بد من الجلوس مع القوم ، الى وقت الظهر ، فتقول : انى محموم. وتعنى به : أنك تكون محموما فى ذلك الوقت.

وثالثها : لعله أراد أنه سقيم القلب. والمراد : ما فى قلبه من الحزن والغم ، بسبب عنادهم.

الشبهة الرابعة : قوله تعالى : ( 010 فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب ) [البقرة 258] وهذا يدل على أنه صار منقطعا فى الدليل الأول.

والجواب : فيه أبحاث لطيفة مذكورة فى كتاب «أسرار التنزيل» والذي نقوله هاهنا: ان الدليل كان شيئا واحدا وهو حدوث ما لا يقدر الانسان على إحداثه. فهو يدل على قادر آخر غير الخلق ، ثم هذا المعنى له أمثلة :