الثالث : ان ابليس مخلوق من النار ، قال الله تعالى حكاية عنه : ( 06 خلقتني من نار ، وخلقته من طين ) والملائكة مخلوقون من النور ، لما روى عروة عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : «خلقت الملائكة من نور» ولأن من المشهور الذي لا يدفع : أن الملائكة روحانيون. فقيل فى الاشتقاق : انهم خلقوا من الروح ، أو الريح.

الرابع : الملائكة رسل الله ، لقوله تعالى : ( 03 جاعل الملائكة رسلا ) [فاطر 1] ورسول الله لا يكون كافرا ، لقوله تعالى : ( 05 الله أعلم حيث يجعل رسالته ) [الأنعام 124]

أما التمسك بالاستثناء. فجوابه : ان الاستثناء من غير الجنس كثير فى القرآن ، وقوله: «لو لم يكن ملكا ، لما كان أمر الملائكة متناولا له» قلنا : لم لا يجوز أن يقال : انه كان من الجن ، الا أنه من [وقت صغره] (12) اختلط بالملائكة ، وتربى فيما بينهم ، وعظم قدره هنالك ، فصار فى الظاهر كأنه منهم ، فلا جرم كان الأمر المتوجه على الملائكة يتناوله.

الشبهة الثالثة : تمسكوا بقصة هاروت وماروت [البقرة 102] والقصة مشهورة.

والجواب : ليس الأمر كما يقال فى تلك القصة الخبيثة (13)