قال الإمام البخاري رحمه الله رقم (2879): حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا عبدالله بن عمر النميري، حدثنا يونس، قال: سمعت الزهري، قال: سمعت عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص، وعبيدالله بن عبدالله، عن حديث عائشة، كل حدثني طائفة من الحديث قالت: كان النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذا أراد أن يخرج أقرع بين نسائه، فأيتهن يخرج سهمها خرج بها النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، فأقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- بعد ما أنزل الحجاب.

أخرجه مسلم رقم (2770).

قال النووي رحمه الله في ((شرح مسلم)) (ج17 ص119) عند الحديث المرقوم ضمن فوائد حديث الإفك هذا: فيه وجوب الإقراع بين النساء عند إرادة السفر ببعضهن، وأنه لا يجب قضاء مدة السفر للنسوة المقيمات وهذا مجمع عليه، الفائدة الخامسة: جواز سفر الرجل بزوجته. اهـ المراد.

الرفق بالنساء في السير

قال الإمام البخاري رحمه الله رقم (6162): حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس وأيوب، عن أبي قلابة، عن أنس رضي الله عنه، أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كان في سفر وكان غلام يحدو بهن يقال له أنجشة فقال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: ((رويدك يا أنجشة سوقك بالقوارير?.

أخرجه مسلم (ج4 ص1811-1812 عبدالباقي).

قال الإمام أحمد رحمه الله في ((المسند)) (ج6 ص264): حدثنا عمر أبوحفص المعيطي، قال: حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: خرجت مع النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في بعض أسفاره وأنا جارية لم أحمل اللحم ولم أبدن، فقال للناس: ((تقدموا)) فتقدموا، ثم قال لي: ((تعالي حتى أسابقك)) فسابقته فسبقته فسكت عني حتى إذا حملت اللحم وبدنت ونسيت خرجت معه في بعض أسفاره فقال للناس: ((تقدموا)) فتقدموا، ثم قال: ((تعالي حتى أسابقك)) فسابقته فسبقني، فجعل يضحك وهو يقول: ((هذه بتلك?.اهـ