تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يرد على هذا الاجتهاد بما يلي:

إن وجه دلالة آية "يسألونك عن المحيض " هي حظر الاستمتاع فيما تحت السرة، وفوق الركبة ذلك أن قوله تعالى " ﴿فاعتزلوا النساء في المحيض﴾. ظاهرها يقتضي اجتناب ما تحت الإزار.

و لعل حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبين صحة اجتهادنا القاضي بتحريم الاستمتاع ما تحت الإزار.

عن معاذ بن جبل قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عما يحل للرجل من امرأته ... و هي حائض. فقال: " ما فوق الإزار).

ويرد على هذا الطعن بما يلي:

إن وجه دلالة قوله تعالى: ﴿فاعتزلوا النساء في المحيض﴾ أن المحيض هو اسم لمكان الحيض، فتخصيصه موضع الدم بالاعتزال دليل على إباحته، فيما عدا هذا المكان المخصص.

أما بالنسبة للأحاديث التي احتج بها المخالفون، فهذه أحاديث مجملة تفصيلها ... و تبين معناها أحاديث أخرى.

ضوابط الاستمتاع بالزوجة في الحيض و النفاس · الصفحة ٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ضوابط الاستمتاع بالزوجة في الحيض و النفاسص ٥٩