الاستمتاع بالزوجة الحائض و النفساء فيما تحت السرة ... و فوق الركبة دون الفرج

لاحظنا في المبحث السابق اتفاق أهل العلم على جواز الاستمتاع بالزوجة الحائض، و النفساء، فيما فوق السرة، و تحت الركبة. بيد أنهم اختلفوا في جواز الاستمتاع بالزوجة الحائض، و النفساء، فيما تحت السرة، و فوق الركبة دون الفرج إلى اجتهادات ثلاث.

الاجتهاد الأول

كره الاستمتاع بالزوجة الحائض، و النفساء، فيما تحت السرة، و فوق الركبة دون الفرج. و أصحاب هذا الرأي محمد بن الحسن الشيباني من الحنفية، و أصبغ من المالكية، و هو قول عند الشافعي، و اختاره ابن المنذر. و قال النووي و هو الأرجح (1)، و هو قول عند الإمام أحمد، و رأي عكرمة، و مجاهد، و الشعبي، و النخعي، ... و سفيان الثوري، و الأوزاعي، و أبي ثور (2)، و إسحاق بن راهويه، و الشوكاني، و ابن حزم الظاهري (3).