2ً- عن حكيم بن الأثرم عن أبي تميمة البجيمي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " من أتى حائضاً، أو امرأة في دبرها، أو كاهناً فصدقه فيما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد (1) "
وفي رواية النسائي " من أتى حائضاً، أو امرأة في دبرها، فقد كفر (2) "
وجه دلالة الحديث بروايتيه يدل على أن من استحل جماع المرأة، و هي حائض، أو، نفساء، فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم -.
ثالثاً – الإجماع:
انعقد إجماع أهل القبلة على حرمة استمتاع الرجل بزوجته الحائض، و النفساء في فرجها، و لم يخالف في ذلك أحداً من أهل القبلة (3) ".
قال الإمام النووي: " اعلم أن مباشرة الحائض أقسام أحدها أن يباشرها بالجماع في الفرج، فهذا حرام بإجماع المسلمين بنص القرآن العزيز، و السنة الصحيحة (4).
(1) مسند الإمام أحمد – سنن الدارمي – سنن ابن ماجه – جامع الترمذي. وقال عنه الشيخ ناصر الدين حديث صحيح في إرواء الغليل برقم 2006.
(2) سنن النسائي.
(3) فتاوى ابن تيمية ج21/ 624.
(4) شرح النووي على صحيح مسلم ج3/ 202.