= وأخرجه أبو داود الطيالسي (٩٢) عن شعبة به موقوفًا.

وأخرجه أحمد (١/ ١٢٠) حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة به موقوفًا. قيل لمحمد: كان يرفعه؟ فقال: كان يرى أنه مرفوع، ولكنه كان يهابه.

وأخرجه ابن ماجه (٥٥٢) من طريق محمد بن جعفر به. مرفوعًا.

وأخرجه أحمد (١/ ١٠٠) حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا شعبة، عن الحكم وغيره، عن القاسم به موقوفًا. وسنده صحيح.

الطريق الثالث: عن الأعمش، عن الحكم بن عتيبة به.

أخرجه أحمد (١/ ١١٣) وابن أبي شيبة (١/ ١٦٢)، ومسلم (٢٧٦)، والنسائي (١٢٩)، وأبو يعلى (٣٦٤)، وابن خزيمة (١٩٤)، وأبو عوانة (١/ ٢٦١،٢٦٢) والبيهقي (١/ ٢٧٢،٢٧٥) والبغوي في شرح السنة (٢٣٨) من طريق أبي معاوية، حدثنا الأعمش، عن الحكم به مرفوعًا. ورجاله ثقات.

الطريق الرابع: الحجاج بن أرطاة، عن الحكم به.

أخرجه أحمد (١/ ١٤٩،٢٩٦) حدثنا يزيد، أنبأنا الحجاج بن أرطاة، عن الحكم به مرفوعًا.

والحجاج قال فيه الحافظ في التقريب: صدوق كثير الخطأ والتدليس. اهـ وما يخشى من غلطه وتدليسه قد زال بكثرة الطرق والمتابعات.

ورواه أحمد (١/ ٩٦) حدثنا يزيد، عن الحجاج، إلا أنه قال: عن أبي إسحاق، عن علي بن ربيعة، عن علي، بمثل رواية الحجاج عن الحكم، وأخرجه الطحاوي من هذا الطريق، وسيأتي الكلام عليها إن شاء الله تعالى.

الطريق الخامس: زيد بن أبي أنيسة، عن الحكم.

أخرجه مسلم (٢٧٦) حدثنا إسحاق - هو ابن إبراهيم - أخبرنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الحكم به.

الطريق السادس: عبد الملك بن حميد (أبو غنية) عن الحكم به. =