ج: الأصل في المؤذن أن يؤذن عند تبين الفجر الصادق من الفجر الكاذب وهذا هو الذي عناه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم فإذا أذَّن المؤذن وجب الإمساك لكن من كان في الصحراء وأمكنه أن ينظر إلى السماء وعنده خبرة ومعرفة يعرف بها الفجر الصادق من الفجر الكاذب ونظر أن الفجر باقٍ عليه وأكل في هذا الوقت فانه لا يفطر أما أن يقال للناس كلوا إلى قوله الصلاة خير من النوم أو كلوا وأشربوا إلى أن ينتهي المؤذن فهذا خلاف الأصل لأن الأصل في المؤذن أن يؤذن عند تبين الفجر الصادق من الكاذب وهذا هو الذي نص عليه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابت في الصحيحين فلا يجوز الأكل إذا كان المؤذن حافظا للوقت وضابطاً له وكان معروفاً بأنه يؤذن عند تبين الفجر فمن أكل أو شرب عند إذن فإنه يحكم عليهم بفطره والله تعالى أعلم .

أثابكم الله

س: فضيلة الشيخ ما معنى قوله عليه الصلاة والسلام : " من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة "67 ؟