ويبدو من الصعوبة بمكان فهم كون الآيتين (هذه فريضة الفصح .. وعظماً لا تكسروا منه ) ليس مجرد رمز ، بل نبوءة عن عدم كسر ساقي المسيح على الصليب ، ولكن المسيحيين معذورون أن يعتبروا هاتين الآيتين نبوءة عن ذلك لأن الإنجيل نفسه اعتبرهما كذلك ، إنما ، وبالرغم من ذلك ، فإنه من المستحيل اتخاذ مثل هذه الطريقة سبيلاً للكشف عن الحقيقة فيما يختلف فيه ، وإذا راجعنا المثالين الآخرين لتأكد لنا ذلك ، ولسنا نقصد هنا أن نتعرض لهذه الطريقة في دراسة الكتاب المقدس بالنقد في حد ذاتها ، لأنها معتبرة عند المسيحيين ، وإنما يمكن لكل شخص أن يستخرج على أساسها من الرموز ما يشاء ، بل إننا لا نغالي إذا قلنا أن أي قصة يمكن استخراج رموز لها من الكتاب المقدس على أساس هذه الطريقة ، مهما كان بعدها عن الكتاب المقدس نفسه ، أو حتى عن الدين عموماً ، ولذلك ، فالذي يتصور لهذه الطريقة أن تفيد فيه ، هو افتراض ثبوت الحقيقة ابتداء على نحو معين ، ثم البحث عن الرموز التي تؤكد هذه الحقيقة المفترضة ابتداء ، وبذلك فإن هذه الطريقة لا تفيد في الكشف عن الحقيقة ، وإنما قد تفيد بعد الكشف عنها ولذا كان ما قلناه من أنها لا مكان لها في بحثنا هذا ، لأننا قد انتهينا من قبل إلى أنه لا يجوز افتراض الحقيقة على نحو معين ابتداء ، وإنما ينبغي أن نبحث عنها بين الفرضين موضوع البحث في هذا الباب ، دون افتراض صحة أي منهما مقدماً.
دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٨١
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٨١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي