وإذا كان ثمة ما أقوله بالنسبة لبحثي هذا كله ، فهو أنه في حقيقته وواقعه ، قصة تجربة حقيقية ، ومواجهة حقيقية للدين الذي توارثته ، أردت بها ألا أخرج منها إلا بالحقيقة وحدها ، أيا كانت ، ولو أدي بي الأمر إلي ما يخالف ما توارثته من دين ، وما أعظمها من تجربة بالنسبة لي ، وما أعظم ما خرجت به منها ، وإذا كنت أتصور أن واجب كل إنسان نحو نفسه ، يحتم عليه أن يواجه دينه وعقيدته بمثل هذه التجربة ، فإنني لا أتصورني بأي حال أفكر في أن أقسر أحداً على الإيمان بما كتبت تسليماً بصحته ، وإنما كتبت ما كتبت لأنه تجربة حقيقية ، أعتقد أنها قد تفيد الناس جميعاً ، ولذا رأيت ألا احتفظ بها لنفسي ، وإنما أعرضها على كل من يريد الحقيقة وحدها ، ليبحثها معي ، وليراجعها وليقل بعد ذلك ، ولنفسه ، عن حقيقة ما يخلص به منها ، وهل ما خلصت إليه أنا منها ، هو ما يطابق الحقيقة فعلاً ، أم لا ، وليحكم في ذلك بضميره واقتناعه وإيمانه بالله وبكل ما هو حق ، فإن كان ما كتبت هو ما يري معي أنه يطابق الحقيقة ، فليؤمن به ، وإن رآه لا يطابقها ، فإن واجبه نحو نفسه ، يحتم عليه أن يرد لنفسه على ما كتبت ، ليكون إيمانه حقيقاً بالاعتبار حقاً ، وفي الحالين ينبغي على كل أن يعرف أنه لا يحكم لي أو علي ، وإنما يحكم لنفسه أو عليها ، ولذا فإن تطلبت العدل في الحكم على ما كتبت ، فلست أطلب عدلاً لي ، وإنما أطلب العدل لمن يحكم نفسه ، لأنه هو الذي سيفيد من الحكم إن كان عدلاً ، وسيضار به إن كان ظلماً.