تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذا هو القرآن الكريم ، وهذه آياته ، وقد سبق لنا أن تحدينا في هذا البحث بعضاً من هذه الآيات ، فما كان بحثنا عن الحقيقة بين صلب المسيح أو عدم صلبه إلا تحدياً لما جاء في القرآن من نفي للصلب ، لأننا إنما سلمنا القرآن لمن ينكرونه ليحكموا بشأنه ، حيث احتكمنا لما يجعل منه المسيحيون أنفسهم ودون المسلمين ، أساساً لأبحاثهم ودراستهم ، ومع ذلك فلم تغلب هذه الآيات ولم تقهر ، وإنما غلب وقهر كل ما عداها ، لم تنحن ، وإنما انحني إجلالا لها كل ما سواها.

واختبرنا هذه الآيات أيضاً في كل ما قالته عن نفي ما قيل من ألوهية المسيح ، فكانت هي الحقيقة دون غيرها.

صحة لا يعلوها صحة ، ودقة لا تبلغها دقة أخرى ، وكمال لا يفوته كمال آخر ، هذا هو كل ما ورد في القرآن ، وهو بين أيدي الجميع ، وليقرأه من يريد وبه نتحدي ، أي إنسان بالغاً ما بلغ من العلم أو العقل أو الحكمة ، أن يثبت عدم صحة أو دقة أو كمال حرف واحد مما فيه ، وهيهات أن يقدر أحد ، لأنه من الله ، وما من الله هو الكمال كله ، وهيهات أن يقدر أن ينال منه أحد ، فهل بعد الله لا يسلمون فيؤمنون برسوله وبقرآنه.

وهذا هو الله سبحانه وتعالى في الإسلام ، الذي لا إله إلا هو ، خالق كل شيء منه كل شيء ، إليه كل شيء ، عالم الغيب ، وعالم الساعة ، سبحانه وتعالى القادر على كل شيء ، خالق السماوات والأرض ، خالق آدم ، رب نوح ، وإله إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب ، رب موسي وهارون ، إله المسيح عيسى بن مريم ومحمد ، رب الناس جميعاً إله العالمين ، إليه المصير ، فهل من إله غيره ، وهل من عبادته أو التسليم له يستنكف أي من المؤمنين.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٥٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٥٧٨