تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من المفيد بلا شك ، أن نلقي ضوءاً أولاً ، على الكيفية التي تدعو بها المسيحية اليوم الناس إلى اتباعها ، والكيفية التي يدعو بها الإسلام الناس إلي اتباعه لما في المقارنة بين الكيفية من توضيح وكشف لحقيقة الدعوة في كل منهما ، وهذا ما نتناوله في مبحث أول ، وطبيعي أن دعوة الإسلام إلي المسيحيين اليوم أن يختاروه ديناً يبتغونه لأنفسهم ، والدعوة على هذا النحو ، ومع ما انتهينا إليه من أن المسيحية هي الإسلام نفسه قبل بعث محمد عليه السلام رسولاً من الله ونبياً ، ليست دعوة إلي اعتناق دين جديد ، وإنما هي دعوة لأن يتموا إسلامهم لله ، لأن يتموا دينهم الذي هو بحق الإسلام وإن لم يعرفوه ، وهذا ما نتناوله في مبحث ثان ، والذي لاشك فيه ، أن من المسيحيين من قد يأبى رغم كل ذلك أن يسلم لله فيبتغي الإسلام ديناً ، وإلي هؤلاء يتوجه الإسلام ، أن في القليل احفظوا دينكم كما دعاكم إليه المسيح عليه السلام ، وهذا ما نتناوله في مبحث ثالث.

المبحث الأول

مقارنة بين كيفية دعوة المسيحية اليوم

والإسلام للناس أن يتبعوهما

ولاشك أن خير سبيل للمقارنة هنا ، إنما يكون بالمقارنة بين ما يمكن اعتباره قمة في المسيحية والإسلام على السواء ، ولقد تعرضنا في بحثنا فيما سبق لهاتين القمتين كل على حدتها ، فالقمة في المسيحية هي بلا شك تعاليم الكنيسة ، في الإسلام بلا شك هي في فضيلة شيخ الجامع الأزهر ، وتعاليم الكنيسة إذ تدعو المسيحيين إلي الإيمان بصورة معينة تتضمن تأليهاً للمسيح ، إنما تحدد كيفية معينة يكون الإيمان بهذه الألوهية عن طريقها ، والشيخ السابق للجامع الأزهر إذ يشرح معتقدات الإسلام ، يوضح كيفية معينة يتطلب بها الإسلام الإيمان بهذه المعتقدات ، فما هما هاتان الكيفيتان.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٥٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٥٦٩