وكانت هذه أركان الإسلام الخمسة ، لم نعمد إلي تفصيلها ، وإنما قصدنا أن نتلمس منها جوانب معينة ، توضح أثرها وعمقها ، وامتداداها عبر الأجيال السابقة ، إلي إبراهيم عليه السلام ، أبو المؤمنين ، ورسول الله ونبيه ، وقد بان لنا في كل ركن من هذه الأركان ، الخير العام ، للناس جميعاً ، والرباط الخالد ، الذي يربط المسلمين جميعاً ، في مشارق الأرض ومغاربها بإيمانهم وبصلاتهم وبكل يما يقيمونه من أركان دينهم ، مما لا أحسب أي مؤمن بالله ، إلا متطلعاً إليه في إعجاب وتقدير ، وفي دعاء وابتهال إلي الله أن يصل دينه إلي هذا الكمال ، ولا أحسب المسيحي بالذات إلا ضارعاً إلي الله ، أن يحقق لكنيسته هذه الوحدة الكاملة الجامعة ، التي رآها في الجامع حين يجمع المسلمين جميعاً في صلواتهم ، على النحو الذي أوضحناه ، فللحق إن هذه الوحدة لتفوق كل أحلام وأماني المسيحيين التي يتمنوها لكنيستهم ، وبالطبع ليست هذه الأركان الخمسة ، هي كل الإسلام ، وإنما هي فحسب ، دعائمه التي بني عليها ، أما الإسلام نفسه ، كعقيدة ، وكشريعة ، فهو أكبر من كل ذلك بكثير .
دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٥٦٧
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٥٦٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي