ويلاحظ أنه على العكس من ذلك ، فإذا كان من آمنوا بالرسل إلي موسي عليه السلام ورسالاتهم ؛ أو على المسيح عليه السلام والإنجيل ، يعتبرون في حكم الإسلام مسلمين ، ولكن إسلاماً قاصراً غير كامل ، لا يكتمل اليوم إلا بالإيمان بالرسل إلي المسيح عليه السلام لمن لم يؤمنوا به وبالإنجيل ، وبالإيمان بمحمد رسولاً من الله ونبياً وبالقرآن كتاباً منزلاً من الله ، على العكس من ذلك ، فإن من يؤمن بأي من الرسل أو أي من الكتب قبل ذلك ، لا يكون في حكم الإسلام مسلماً ، أي أن من لا يؤمن بالمسيح رسولاً من الله ونبياً ، أو بالإنجيل كتاباً منزلاً من الله ، أو بالتوراة كتاباً منزلاً من الله ، لا يكون في حكم الإسلام مسلماً ، ومرجع ذلك أن القرآن أوجب الإيمان بالكتب والرسل قبل محمد عليه السلام ، ومن ثم فإن عدم الإيمان بأي منهم يناقض الإيمان بالقرآن نفسه ومن ثم لا يكون إسلاماه .
دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٥٤٧
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٥٤٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي