تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويلاحظ أنه على العكس من ذلك ، فإذا كان من آمنوا بالرسل إلي موسي عليه السلام ورسالاتهم ؛ أو على المسيح عليه السلام والإنجيل ، يعتبرون في حكم الإسلام مسلمين ، ولكن إسلاماً قاصراً غير كامل ، لا يكتمل اليوم إلا بالإيمان بالرسل إلي المسيح عليه السلام لمن لم يؤمنوا به وبالإنجيل ، وبالإيمان بمحمد رسولاً من الله ونبياً وبالقرآن كتاباً منزلاً من الله ، على العكس من ذلك ، فإن من يؤمن بأي من الرسل أو أي من الكتب قبل ذلك ، لا يكون في حكم الإسلام مسلماً ، أي أن من لا يؤمن بالمسيح رسولاً من الله ونبياً ، أو بالإنجيل كتاباً منزلاً من الله ، أو بالتوراة كتاباً منزلاً من الله ، لا يكون في حكم الإسلام مسلماً ، ومرجع ذلك أن القرآن أوجب الإيمان بالكتب والرسل قبل محمد عليه السلام ، ومن ثم فإن عدم الإيمان بأي منهم يناقض الإيمان بالقرآن نفسه ومن ثم لا يكون إسلاماه .

دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٥٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٥٤٧