تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهل غير الإسلام دين ، وهو الدين عند الله :

(إن الدين عند الله الإسلام) (آل عمران 19)

وهل غير الإسلام نبتغي :

(ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه) (آل عمران)

ويلاحظ هنا ، وفي نطاق ما تقدم ؛ أن الموسوية والمسيحية ليستا غير الإسلام في مفهوم هذه الآية ؛ لأن الموسوية كما أوضحنا هي الإسلام في عهد موسي إلي عهد المسيح عليهما السلام ؛ والمسيحية هي الإسلام من عهد المسيح إلي عهد محمد عليهما السلام وبمحمد والقرآن الذي نزل عليه تكامل الدين عند الله ، ولهذا فليس إسلاماً اليوم ما لا يتضمن الإيمان بما عرف بالموسوية أو بالمسيحية ، مع ملاحظة أن المسيحية المقصودة هنا ، هي المسيحية الحقيقية ، هي الإيمان بالمسيح عليه السلام رسولاً نبياً وبالإنجيل كتاباً منزلاً من الله ، لأن هذه المسيحية الحقيقية ، وفقاً لما انتهينا إليه في البابين الثاني والثالث ، وليست المسيحية بمعتقداتها التي استقرت اليوم ، وليس القصد من ذلك بطبيعة الحال محاولة التجني على المسيحية أو محاربتها ، وإنما القصد كله هو التمسك بالمسيحية الحقيقية وكما كانت في الواقع ، وكما دعا إليها المسيح عليه السلام نفسه ، وهي على هذا النحو كانت الإسلام نفسه إلي بعث محمد عليه السلام وتنزيل القرآن عليه ، وبذلك تكامل دين الله ، الذي هو منذ أن كان الدين ، الانقياد لله في أوامره ونواهيه بلا اعتراض ، أي الإسلام لله ، أي الإسلام.

فهل لمؤمن بالله أن يستكبر فيأبي أن يسلم وجهه لله ، وهل غير الإسلام ، دين الله ، والدين عند الله ، يبغي مؤمن بالله ، وله سبحانه وتعالى أسلم من في السماوات والأرض :

(أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض .) (آل عمران 83)

وهل أحسن ديناً ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم :

(ومن أحسن ديناً ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفاً) (النساء 125)

دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٥٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٥٤٣