وعلى كل هذا ، فإن مقتضي الإسلام لله إذن ليس الإيمان بمحمد عليه السلام رسولاً نبياً وبالقرآن كتاباً منزلاً من الله ، فحسب ، وإنما مقتضي الإسلام لله ، الإيمان بكل الرسل الذين سبقوا محمداً عليه السلام ، وبكل الرسالات التي سبقته والتي كانت جميعها من الله ، وهذا ما عني القرآن بتوضيحه أكثر من مرة حيث نقرأ فيه : (قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلي إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسي وعيسي وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون) (البقرة 136)

(قل آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلي إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون) (آل عمران 84).

وهكذا نعرف الإسلام ، فهو دين الله منذ أن كان الدين ، هو الدين عند الله ، هو أن نسلم لله فننقاد لأوامره ، ونواهيه في كل زمان بلا اعتراض ، هو دين نوح وإبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب ، وهو في عهد موسي الإيمان بالرسل السابقين ورسالاتهم بالإضافة إلي الإيمان بموسي رسولاً من الله ونبياً وبالتوراة كتاباً من الله منزلاً ، وهو بعد عهد موسي الإيمان بالإضافة إلي ما تقدم بكل الأنبياء الذين تبعوه وبرسالاتهم ، وهو في عهد المسيح الإيمان بالإضافة إلي ما تقدم بالمسيح رسولاً من الله ونبياً وبالإنجيل كتاباً منزلاً من الله ، وهو قد ظل هكذا إلي أن بعث الله محمداً عليه السلام رسولاً من عنده ونبياً وأوحي إليه بالقرآن ، فأصبح الإسلام هو الإيمان بالإضافة إلي كل ما سبق ، بمحمد عليه السلام رسولاً من الله ونبياً وبالقرآن كتاباً منزلاً من الله.