(ومن قال كلمة على ابن الإنسان يغفر له وأما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم ولا في الآتي .) (متى ص 12 : 32)

(الحق أقول لكم أن جميع الخطايا تغفر لبني البشر والتجاديف التي يجدفونها . ولكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة إلي الأبد بل هو مستوجب دينونة أبدية . لأنهم قالوا أن معه روحاً نجساً .) (مرقس ص 3 : 28 – 30)

(وكل من قال كلمة على ابن الإنسان يغفر له . وأما من جدف على الروح القدس فلا يغفر له.) (لوقا ص 12 : 10)

ومفهوم الآيات أن الروح القدس الذي هو الله أيضاً عند المسيحيين , غير المسيح الذي أشير إليه على أنه ابن الإنسان ، لأنهما إن كانا واحداً لوجب أن يكون الحكم واحداً بالنسبة لمن يجدف على أي منهما ، ولكن التجديف هنا يغفر إذا كان عن المسيح ، ولا يغفر إذا كان على الروح القدس الذي هو الله أيضاً في اعتقادهم ، ومن ثم فلا يمكن أن يكون المسيح هو الله .(1)

(وأما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة إلا في وطنه وفي بيته .) (متى ص 13 : 57)

(فقال لهم يسوع ليس نبي بلا كرامة إلا في وطنه وبين أقربائه وفي بيتك .) (مرقس ص 6 : 4)

(وقال الحق أقول لكم أنه ليس نبي مقبولاً في وطنه ...) (لوقا 4 : 24)

وهنا لا نري المسيح يصف نفسه في هذه الآيات إلا بالنبي ، ولم يزد على ذلك شيئاً .(1)