تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي هذه الآيات نري الشيطان يجرب المسيح ، إنه إبليس يريد أن يوقعه في الإثم فيغريه ، ولا يستهوى المسيح ما أغري به ، بل يرد على الشيطان بآيات وردت في العهد القديم ، فيقول بأنه ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان ، بل بكل كلمة من الله ، ترى ، هل كان الله حقاً هو الذي يرد على الشيطان فيقول له ذلك ، هل كان المسيح هنا يقصد نفسه أو حتى شيئاً في نفسه يقولون عنه أنه اللاهوت الذي حل في الناسوت ، إن النفي هو الإجابة القاطعة على هذا السؤال ، ثم يقول أيضاً أنه مكتوب أن لا تجرب الرب إلهك ، فهل كان يقصد ألا يجرب نفسه ، أو اللاهوت الذي فيه ، والذي أصبح معه واحداً كما يقولون ، أم أنه قصد أنه مكتوب ألا يجرب الرب الذي ليس هو المسيح نفسه ، بالطبع كان يقصد الله الذي ليس هو المسيح بأي حال ، ثم هو يقول أيضاً أنه مكتوب أن للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد ، فهل كان يشير بذلك إلي نفسه أو إلي اللاهوت الذي فيه كما يقولون ، هذا هو ما لا يمكن أن يحتمله الكلام ، ولهذا فالنفي بلاشك هو الإجابة على هذا السؤال .

دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٤٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٤٦٠