ويستطرد إنجيل متي فيقول ( وإذا زلزلة عظيمة حدثت . لأن ملاك الرب نزل من السماء وجاء ودحرج الحجر عن الباب وجلس عليه .) (ص 28 : 2) ، ومن ذلك نعرف أن الزلزلة ودحرجة الحجر كانت في حضور مريم المجدلية ومريم الأخرى ، أما إنجيل مرقس فيستطرد ليقول (وكن يقلن فيما بينهن من يدحرج لنا الحجر عن باب القبر ، فتطلعن ورأين أن الحجر قد دحرج ، لأنه كان عظيماً جداً ) (ص 16 : 3 و4) ، ونفهم من ذلك أن مريم المجدلية ومريم أم يعقوب وسالومة وصلن بعد أن كان الحجر قد دحرج ، أما إنجيل لوقا فنقرأ فيه (فوجدن الحجر مدحرجاً عن القبر .) (ص 24 : 2) ، ونعرف من ذلك أن النساء اللاتي تبعنه ومعهن أناس وصلن فوجدن الحجر مدحرجاً ، بل ويضيف هذا الإنجيل (فدخلن ولم يجدن جسد الرب يسوع .) (ص 24 : 3) ، أما إنجيل يوحنا فيقول مستطرداً (فنظرت الحجر مرفوعاً عن القبر .) (ص 20 :1) ، ويكاد التناقض هنا أن يكون مجرد استطراد للتناقض السابق بالنسبة لمن وصلوا إلي القبر ، فيما عدا أنه يفهم من إنجيل متى أن الزلزلة ودحرجة الحجر كانت في حضور من ذهبتا إلي القبر ، بعكس باقي الأناجيل التي تعرف منها أن من وصلوا إلي القبر وجدوا الحجر مدحرجاً .(1)