تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ووقف رؤساء الكهنة والشيوخ يشتكون عليه ، بينما هو هنا أيضاً لا يجيب بشيء حتى أن بيلاطس تعجب وسأله عما إذا كان لا يسمع ما يشهدون به عليه ، إلا أنه مع هذا لم يجب ولا عن كلمة واحدة ، حتى تعجب الوالي جداً ، وهنا نري سكوت هذا المقبوض عليه ، هذا السكوت الغريب ، يتكرر كلما سئل عن حقيقة شخصيته ، فلا يجيب بشيء ، ولنا أن نتساءل ، لو كان هو المسيح حقاً ففيم سكوته وهو الذي عندما حضر الجمع للقبض عليه لم يتردد في الإفصاح لهم عن شخصيته ، لماذا هناك يفصح بينما هنا يسكت ولا يجيب ، بينما الأجدر به أن يتكلم هنا لا هناك إن كان هو المسيح ، ولكن أبداً إنه لا يجيب ولا عن كلمة واحدة ، أبداً لن يكشف عن حقيقة شخصيته ، إنه نفس الإصرار ، أن يجرع نفس الكأس التي كان سيذيقها لسيده ، إنه يهوذا وليس المسيح ، إنه يهوذا وقد ندم فأبي أن ينطق بغش فيدعي أنه المسيح ، أو بحق ربما ظن أنه به سيكشف المسيح نفسه بينما قد عزم منذ تجلت له قدرة الله برفع مسيحه ، عزم عندئذ أن يحمي المسيح ولو بدمه .

دعوة الحق بين المسيحية والإسلام · الصفحة ٢٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دعوة الحق بين المسيحية والإسلامص ٢٢٨