وهنا نجد أنفسنا بين أحد أمرين ، فأما أن تلاميذ المسيح قد استيقظوا فجأة علي الحركة الصياح وفوجئوا بالجنود والخدم وغيرهم ، فلم تترك المفاجأة لهم فرصة للتفكير فهربوا جميعاً على الفور ، وهذا معقول إذ ليس هناك ثمة ما يبرر أن يقفوا وهم يعلمون ما هو قادم عليهم ثم يهربون بعد ذلك ، إذ لو أنهم انتووا الوقوف ، فما الذي يجعلهم يهربون ، كما أنهم لو انتووا الهرب ، فما الذي يجعلهم يبقون ، وهذا ممكن ، ويمكن أيضاً أن يكونوا قد فوجئوا بالجند على هذا النحو وبمن معهم فلم يتمالك أحدهم ، وهو الذي حدده إنجيل يوحنا بأنه سمعان بطرس ، لم يتمالك هذا نفسه فاستل سيفه على الفور وضرب به عبد رئيس الكهنة فقطع أذنه فنهاه المسيح ولذا لم يجد التلاميذ بدا من أن يهربوا ، وبعدئذ كان ما قيل من القبض على المسيح عليه السلام والذي واقعه الحقيقي كما انتهينا من قبل أن الله قد رفع المسيح إليه في هذه اللحظة وقبض على يهوذا الاسخريوطي بدلاً منه ، وهذا الذي انتهينا إليه هو ما تؤيده رواية إنجيل لوقا الذي نعرف منه أن القبض على من قبض عليه ، كان بعد واقعة استعمال السيف هذه ، وكذلك إنجيل يوحنا الذي يذكر لنا صراحة أن واقعة القبض كانت تالية لواقعة استعمال السيف ، وما يؤيده العقل والمنطق هو أن هرب التلاميذ إنما كان إثر هذه الواقعة مباشرة إن كانت .