ومنها (ثانيا) أن النص القرآني صريح في أن هذه الملكة إنما كانت ملكة دولة سبأ، قال تعالى: (وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) فالآية الكريمة تحدد هنا مجيء الهدهد من سبأ، ولا يعرف التاريخ دولة بهذا الاسم غير دولة سبأ المعروفة في جنوب غرب بلاد العرب، ومنها (ثالثا) أن وصف القرآن الكريم لملكة سبأ بها (أُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَها عَرْشٌ عَظِيمٌ) (1)، يجعلها يقينا ملكة جنوبية، وليست شمالية، بخاصة وأن القرآن الكريم يصف قومها بالقوة والبأس الشديد، قالوا نحن أولوا قوة وأولوا بأس شديد، «ويصف هذه الملكة بأنها صاحبة الأمر والنهي في دولتها. (وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي ما ذا تَأْمُرِينَ) (2)، ومن ثم فإن ما جاء في هاتين الآيتين الكريمتين من أوصاف لهذه الملكة وقومها، لا يمكن أن ينطبق على ملكة صغيرة في شمال شبه الجزيرة العربية، وإنما على ملكة عظيمة تجلس على عرش دولة عظيمة تدعى سبأ، ولا يعرف التاريخ دولة بهذه الأوصاف سوى مملكة سبأ المشهورة في جنوب غرب بلاد العرب، وبعبارة أخرى، فإن هذه الملكة إنما هي، على وجه اليقين، ملكة جنوبية، وليست شمالية.

ومنها (رابعا) أنه من المعروف أن العرب الشماليين إنما كانوا يعبدون الأصنام، بينما سادت عبادة الكواكب عند العرب الجنوبيين، وخاصة عبادة ذلك الثالوث المشهور، والمكون من القمر والشمس والزهرة (وكانت الشمس تمثل فيه دور الأم، ويمثل القمر دور الأب، بينما كانت الزهرة تمثل دور الابن) وقد عبدت الشمس بصفة خاصة في ممالك معين وسبأ وحضرموت وقتبان (3)، والقرآن الكريم صريح في أن ملكة سبأ هذه وقومها إنما كان