والتي سنوردها هنا بنصها كاملا فيما بعد، ليعرف تماما أن الملك سليمان ما كان في استطاعته مثلا أن يفعل بعرشها ما فعل، وإنما الذي يستطيع ذلك، بإذن الله، إنما هو سليمان النبيّ، ذلك لأن ما حديث إنما كان يمثل معجزة للنبي الكريم، سيدنا سليمان عليه السلام، وصدق الله العظيم حيث يقول تعالى، على لسان سليمان، (فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قالَ هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ، وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ) (1).

أضف إلى ذلك أن سليمان عليه السلام، كما رأينا من قبل، قد منحه الله تعالى كثيرا من المعجزات، فقد علمه الله منطق الطير وسائر لغات الحيوان، فكان يفهم عنها ما لا يفهمه سائر الناس، وربما تحدث معها، كما كان الأمر مع الهدهد والنمل، كما كان جند سليمان عليه السلام مؤلفا من الإنس والجن والطير، وقد نظم لهم أعمالهم ورتب لهم شئونهم، فإذا خرج خرجوا معه في موكب حافل يحيط به الجند والخدم من كل جانب، فالإنس والجن يسيرون معه، والطير تطلّله بأجنحتها من الحر، هذا فضلا عن تسخير الريح له، بل وتسخير طائفة من الجن ومردة الشياطين يعملون له من الأعمال ما يعجز عنها البشر، كبناء الصروح الضخمة والقصور العالية والقدور الراسيات والجفان التي تشبه الأحواض، وأخيرا، وليس آخرا، فكما الآن الله الحديد لداود أبيه، فقد أسال له عين القطر (2)، وكل تلك أمور من معجزات النبي سليمان عليه السلام، وما كان ولن يكون أبدا لملكة سبأ، أيا كانت، شيء من ذلك، ومن ثم فالمقارنة بين البلاطين غير ذي موضوع.