رأيتموني وإبليس فأوهيت بيدي فما زلت أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين اصبعي هاتين ـ الإبهام والتي تليها ـ ولو لا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة» (1)، ولكن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبى أن يفعل ذلك تحقيقا لدعوة أخيه سليمان عليه السلام (2).
ومنها (سادسا) أسال الله لسليمان عين القطر، قال تعالى: (وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ) (3)، وهذه من خصوصيات سليمان كما كانت إلانة الحديد من خصوصيات أبيه داود، فهو إذن من المحتمل للإعجاز، وقد يكون ذلك بأن فجر الله له عينا بركانية من النحاس المذاب من الأرض، أو هو من قبيل العلم الذي آتاه الله تعالى عبده سليمان، وهذا ما نميل إليه ونرجحه، وذلك بأن ألهمه الله تعالى إذابة النحاس حتى يسيل، ويصبح قابلا للصب والطرق، وهذا فضل من الله كبير (4).
هذا وقد أثبتت الحفريات الأثرية، كما سنوضح بالتفصيل في مكانة من هذه الدراسة، أن مدينة «عصيون جابر»، إنما كانت ميناء ومركزا صناعيا في دولة سليمان، وقد اكتشفها بعثة أمريكية برياسة «نلسون جلوك» في موقع «تل الخليفة» على مبعدة 500 مترا من ساحل البحر، على الطرق الشمالي من خليج العقبة، على مقربة من ميناء «إيلات» الحالي (5)، وعلى أية حال، فإنه لم يعثر حتى الآن في
(1) مسند الإمام أحمد 3/ 83.
(2) عويد المطرفي: المرجع السابق ص 116.
(3) سورة سبأ: آية 12، والقطر هو النحاس، وإسالته إذابته حتى يكون كالماء ليستطاع صبه في قوالب خاصة تنشأ فيها الصناعات التي يريدها سليمان من آلات الحرب وغيرها، للنحاس خاصية في هذا يدل على أنه أقوى من الحديد، بدليل قوله تعالى: (آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً)، إذ لو لم يكن القطر أقوى من الحديد، لما احتاج إلى تقوية الحديد وإمساكه بإفراغ القطر عليه (عويد المطرقي: المرجع السابق ص 81).
(4) في ظلال القرآن 5/ 2898، عويد المطرفي: المرجع السابق ص 81.
(5) محمد بيومي مهران: إسرائيل 2/ 792 ـ 794، وكذا J.Hornell ,Antiquity , 66.p ، 1947 ، 21 ـ