تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موسى الكليم عليه السلام، وأقام الله فيهم يشوع بن نون نبيا خليفة عن موسى بن عمران، ومات أكثر بني إسرائيل هناك في تلك المدة، ويقال إنه لم يبق منهم أحد سوى يوشع وكالب، وقال ابن أبي حاتم عن ابن عباس قوله: فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض» قال: فتاهوا أربعين سنة، قال: فهلك موسى وهارون في التيه، وكل من جاوز الأربعين سنة، فلما مضت الأربعون سنة ناهضهم يوشع بن نون، وهو الذي قام بالأمر بعد موسى، وهو الذي افتتحها (أي الأرض المقدسة) (1).

وأما سبب فكرة التيه أربعين سنة في البرية، فهو موضع خلاف بين العلماء، فهناك من يرى أنها كانت بسبب خوف الإسرائيليين من المصريين، وانتظارا للوقت المناسب الذي تضعف فيه السيادة المصرية على كنعان فيدخلونها آمنين (2)، ومن ثم فقد مضت أربعون سنة قبل أن يدخل بنو إسرائيل أرض الميعاد، حيث استطاع موسى أن يكوّن من هؤلاء العبيد المحررين حديثا، وحدة واحدة، وأمة منظمة، وأن يطبعهم بطابع الصفات الخلقية الروحية التي كان يتطلبها قدرهم (3).

والرأي عند «ابن خلدون» أن التية إنما كان لإفناء أبناء الجيل الذين خرجوا من قبضة الذل والقهر والقوة، وإنشاء جيل آخر عزيز، لا يعرف

ـ فأحيوا، وفي رواية في تفسير الخازن: أن موسى لما اتهم بقتل هارون أمر الله الملائكة فحملوه حتى مروا به على بني إسرائيل وتكلمت الملائكة بموته، فصدقت بنو إسرائيل أنه مات وبرأ الله موسى مما قالوا، ثم إن الملائكة حملوه ودفنوه، ولم يطلع على قبره أحد، (تفسير الطبري 13/ 142 ـ 143، تفسير الخازن 2/ 34، ثم قارن عدد 20/ 22 ـ! 2، حيث يرى أن هارون مات ودفن على رأس جبل هور).

(1) مختصر تفسير ابن كثير 1/ 504، وانظر تفسير النسفي 1/ 279 ـ 280.

(2) حسين فوزي النجار: أرض الميعاد ـ القاهرة 1959 ص 156.

(3) 32. p ، 1970. I.Epstein ,Judaism ,

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم · الصفحة ٧٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريمص ٧٨٢