مقبول أن يدخل بنو إسرائيل مصر قبل عصر الهكسوس، لأسباب سبق لنا مناقشتها عند الحديث عن يوسف عليه السلام، هذا فضلا عن أن دخول بني إسرائيل مصر عام 1877 ق. م، فإن ذلك يجعل دخولهم على أيام الأسرة الثانية عشرة، وفي عصر «سنوسرت الثالث» (1878 ـ 1843 ق. م) على وجه التحديد، إلا إذا اعتمدنا على النص السبتاجوني للتوراة الذي يختزل مدة الإقامة في مصر إلى النصف، أو أخذنا بوجهة النظر التي إذا اعتمدنا على النص السبتاجوني للترابط بين مجموعة «أبشاي» الأسيوية، وعددهم 37 فردا، والتي دخلت مصر على أيام سنوسرت الثاني (1897 ـ 1877 ق. م) وقد وجدت مناظرهم في مقبة «خنوم حتب» أمير بني حسن بمحافظة المنيا (1)، وبين دخول سيدنا إبراهيم عليه السلام أرض الكنانة، فضلا عن دخول بني إسرائيل، بقيادة يعقوب عليه السلام إليها (2)، غير أنه من المعروف أن إبراهيم دخل مصر على أيام سنوسرت الثالث (1878 ـ 1843 ق. م)، وأن يعقوب عليه السلام كان يعيش في الفترة

(1780 ـ 1633 ق. م) وأنه دخل مصر، هو وأسرته، على أيام الهكسوس (1725 ـ 1575 ق. م) بدعوة من الصديق عليه السلام، وكان عددهم، طبقا لرواية التوراة، 70 نفسا، وأقاموا في وادي جوشن على حدود الدلتا الشرقية (3)، كما أشرنا إلى ذلك بالتفصيل من قبل.

ومنها (سادسا) أن نص التوراة (ملوك أول 6) الذي يعضد هذه النظرية، يناقضه نص آخر من التوراة (خروج 1) يجعل رعمسيس الثاني فرعونا للتسخير، لأن بني إسرائيل قد سخروا في بناء مدينتي «بي رعمسيس وفيثوم»،