باسمه المعلوم (1)، هذا ورغم أن كثيرا من المفسرين يرون أنه بحر القلزم، يعنون بذلك البحر الأحمر، غير أن طائفة منهم ترى أنه النيل، ولعلهم يعنون أحد فروع النيل، ويرون أن العرب كانت تسمي الماء والملح والعذب بحرا، إذا كثر، هذا إلى أن فريقا ثالثا ذهب إلى أنه بحر ساف (بحر سوف)، بل إن الإمام الفخر الرازي روى عن ابن عباس أن يوشع بن نون ضرب دابته وخاض في البحر حتى عبر ثم رجع (2)، كما رأينا من قبل، وبدهي أن يوشع لا يمكنه أن يخوض البحر الأحمر بدابته، ومن ثم فربما هذه الرواية قد تشير إلى مكان آخر، غير البحر الأحمر، وربما كانت بحيرة المنزلة.

هذه هي الآراء المختلفة التي دارت حول مكان انغلاق البحر لموسى عليه السلام، وكل منها له مؤيدوه ومعارضوه، ومن ثم فإنني لا أستطيع أن أجزم بمكان بعينه انغلاق فيه البحر لموسى، ما دمنا لا نملك نصا صريحا واضحا، وكل ما قدمناه إنما هو اجتهادات، وفوق كل ذي علم عليم، والله وحده يعلم الغيب من الأمر، وهو وحده العليم بكل شيء.

(2) تاريخ انغلاق البحر: ـ

في الواقع أن تاريخ انغلاق البحر لموسى عليه السلام، إنما يتصل بتاريخ خروج بني إسرائيل من مصر، وغرق فرعون وجنده، ونجاة موسى ومن معه، وهذا ما سوف نناقشه بالتفصيل عند حديثنا عن «فرعون مصر»، وهو موضوع الفصل الثالث من هذا الباب، ويكفي أن نشير الآن إلى أننا نرجح أن فرعون موسى إنما هو «مرنبتاح» (1224 ـ 1214 ق. م)، على أن يكون تاريخ الخروج وغرق الفرعون في العام الأخير من حكمه، ذلك لأن