فرعون، فيقع موسى من قلب امرأة فرعون (1)، موقع الحب والحدب والإشفاق بل إنها لتقول لفرعون (قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ، لا تَقْتُلُوهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً) (2)، فقد كان موسى عليه السلام، لا يراه أحد إلا أحبه، قال تعالى: (وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي) (3)، لكن الشقي فرعون يقول لامرأته، فيما يروي الطبري، «يكون لك، فأما أنا فلا حاجة لي فيه، ولذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «والذي يحلف به لو أقر فرعون أن يكون له قرة عين، كما أقرت به، لهداه الله به، كما هدى به امرأته، ولكن الله حرمه ذلك»، ومع ذلك فقد قبل رجاء زوجته، فلا يقتل الطفل النبي لحكمة أرادها الله، (لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً) (4).
وهنا ظنت أم موسى أنها أوقعت وليدها بنفسها في عرين الأسد، حيث وقع موسى بين عدوه وعدوها، الذي حرصت على أن تباعد بينه وبين ابنها، ورضيت في سبيل استنقاذه منه أن يبتعد عنها إلى حين (وَأَصْبَحَ فُؤادُ أُمِّ مُوسى فارِغاً إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى قَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَقالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) (5)، ولكن لله حكمة هو مبديها، وأمر هو بالغه، فيحميه ويضمن له الحياة، ويكفل له التربية الكريمة الناعمة، والتعليم الناضج الذي يؤهله لقيادة شعب تعوذه القيادة، ولتعليم
(1) ذهب بعض الباحثين إلى أن امرأة فرعون كانت من بني إسرائيل من سبط موسى، بل إن البعض ذهب إلى أنها عمته، (البداية والنهاية 1/ 239، الكامل لابن الأثير 1/ 95) وبدهي أن هذا ليس صحيحا، فامرأة فرعون مصرية، لا شك في ذلك، كما ترى جمهرة المفسرين، ثم إن فرعون ما كان يتزوج من بني إسرائيل، وهو يذبح أبناءهم ويستحي نساءهم، كما أن قوانين وراثة العرش في مصر لا تسمح بذلك.
(2) سورة القصص: آية 9.
(3) سورة طه: آية 39.
(4) سورة القصص: آية 8، تاريخ الطبري 1/ 393.
(5) سورة القصص: آية 10 ـ 11.