تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها (ثالثا) إن الروم إنما كانوا يسعون إلى توحيد القبائل العربية تحت نفوذهم، ومن ثم فقد حاولوا من قبل تكوين حلف منهم ومن «السميفع أشوع» ـ ملك اليمن بعد ذي نواس وقبل أبرهة ـ ضد الفرس (1)، بل إن أوليري» ليرى أن بعض تجار الروم في مكة، إنما كانوا يقومون بأعمال التجسس لحساب بلادهم (2).

(5) مقاومة العرب للحملة

بدأ أبرهة يعدّ العدة لغزو مكة، وهدم البيت الحرام. ومن ثم فقد جهز جيشا ضخما، وإن كان المؤرخون الإسلاميون قد بالغوا في عدده، حتى ذهب بعضهم إلى أنه كان ما بين 40، 60 ألفا، وقد اشترك في هذا الجيش من قبائل عرب الجنوب، خولان والأشعريون وخندف وحميس بن أد (3).

هذا وتذهب المصادر العربية إلى أن العرب حينما سمعت بهذا الأمر عظمته، ورأوا أن جهاده حقا عليهم، وذلك لمكانة الكعبة عند العرب، فضلا عن مكانة مكة نفسها، ذلك لأن المدينة المقدسة، إنما كانت ـ كما اشرنا من قبل (4) ـ تتمتع عند القوم بمكانة لا تتطاول إليها مكانة بلد آخر في شبه الجزيرة العربية، فمن المعروف أنه رغم وجود «البيوت الحرام» كبيت الأقيصر وبيت ذي الخلصة وبيت نجران، وغيرهما من البيوت

(1) E.Glaser ,in MVG ,II ,P.734 وكذا Procopius, I. XIX, 8 ـ 61, P. 081 R, Bell, op - cit, P. 04.

(2) De LacyO'Leavy ,op - cit ,P.481

(3) تفسير القرطبي 20/ 193، البيهقي: دلائل النبوة 1/ 57، روح المعاني 30/ 234، جواد علي 3/ 519، وكذا Le Museon ,5691 ,3 ـ 4 P.334.

(4) راجع هنا الفصل الخاص بالكعبة المشرفة.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم · الصفحة ٣٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريمص ٣٨٥