اليمن، وإنما بسط نفوذه على وسط بلاد العرب كذلك، حيث نقرأ في نص (ريكمانز 506) ـ والذي يرجع تاريخه إلى عام 535 أو 547 م (1) ـ عن حرب أشعلها أبرهة ضد قبائل معد، بل وعن العلاقات بينه وبين ملوك الحيرة، أتباع الفرس، كما سوف نرى فيما بعد.

وهكذا يبدو واضحا أن تعذيب ذي نواس لنصارى نجران لم يكن هو السبب الحقيقي للغزو الحبشي، ودليلنا على ذلك ـ غير ما قدمنا من أدلة ـ أن المصادر الإغريقية، وكذا الحبشية نفسها، إنما تذهب إلى أن الأحباش قد أغاروا على اليمن، قبل قصة التعذيب هذه بسنين، وأنهم قد انتصروا على ذي نواس! واضطروه إلى الالتجاء إلى الجبال، إلا أنه استطاع بعد فترة أن ينجح في لمّ شمل جنده، وأن يهاجم الأحباش، وينتصر عليهم، وأن يغزو نجران ويتمكن من الاستيلاء عليها، بعد حصار دام سبعة أشهر، ثم ينتقم من أهلها شر انتقام (2).

وهكذا اتفقت مصالح الأحباش والرومان في السيطرة على بلاد العرب الجنوبية، وكانت سياسة ذي نواس التي تربط بين انتشار المسيحية في اليمن، وبين ازدياد نفوذ الأحباش السياسي في البلاد، سببا في أن يتخذ من نصارى اليمن موقفا عدائيا، وكانت هذه هي الفرصة التي وجدها الرومان للقضاء على استقلال اليمن، ولكن دون التدخل المباشر، وإنما بتحريض الأحباش على غزوها، ولعل الامبراطور «جستين» (518 ـ 527 م) قد اتخذ هذه الخطوة، ربما نتيجة لأطماع الفرس التي إزدادت في شبه الجزيرة العربية، بحيث أنهم استقروا في ساحل الخليج العربي،