اليمن (1)، فكل تلك أمور ليس مجال مناقشتها هنا، لأن الذي يهمنا الآن أن الفرقة الداخلية التي ترجع في الدرجة الأولى إلى التنافس بين اليهودية والمسيحية في اليمن العربية، إنما بدأت تدفع بالبلاد إلى طريق الاضمحلال والتفكك أول الأمر (2)، ثم إلى وقوعها تحت السيادة الحبشية ثم الفارسية في آخر الأمر.

على أن ظروف بلاد اليمن الداخلية، إنما لعبت دورا خطيرا في التمهيد للفتح الأثيوبي للبلاد، ذلك لأننا نقرأ في نقش (فلبي 228) عن حرب داخلية استعر أوارها قبيل الغزو الحبشي لليمن، وربما في عام 516 م، وعلى أيام الملك «معد يكرب يعفر»، واشتركت فيها قبائل سبأ وحمير ورحبة وكندة ومضر وثعلبة (3)، ومن ثم فقد مهدت هذه الفتنة الطريق للأحباش ليحتلوا اليمن في سهولة، وذلك بسبب الخصومات القبلية القديمة بين القبائل العربية، وبسبب ظهور الروح القبلية التي لا تعرف طريقا للتعاون القومي، إلا إذا كان من أجل القبيلة وفي مصلحتها، دونما أي اهتمام بما يجره ذلك على الكيان القومي من نكبات قد تؤدي باستقلال البلاد وخضوعها للأجنبي.

ونقرأ في نصي (ريكمانز 507، 508) (4)، ويرجعان إلى عام 518 م، عن إشارات عن حرب دارت رحاها بين الأحباش وملك حميري دعوه «يسف أسأر» (يوسف أسأر)، ولعل عدم الإشارة هنا إلى اللقب الملكي الطويل، ربما يعني أن سلطان ذلك الملك (ذي نواس) لم يكن