النار (1).

هذا وقد قدم لنا المؤرخون الإسلاميون عدة روايات عن قصة تعذيب «ذي نواس» لنصارى نجران ـ (غير تلك الرواية الصحيحة، الآنفة الذكر، والتي جاءت في صحيح مسلم) ـ وبالتالي عن تدخل الأحباش واستيلائهم على اليمن، ومن هذه الروايات واحدة تذهب إلى أن من يدعى «عبد الله بن الثامر» قد أخذ النصرانية عن راهب مسيحي ـ لعله فيميون ـ وأن عبد الله بن الثامر ـ وكذا فيميون ـ قد قتلا، وأن رجلا قد حفر حفرة على أيام الفاروق عمر بن الخطاب، فرأى عبد الله، وقد وضع يده على ضربة في رأسه، فإذا رفعت عنها يده جرت دما، وإذا ارسلت يده ردها إليها وهو قاعد، فكتب بذلك إلى عمر، فأمر الخليفة الراشد أن يتركه على حاله (2).

على أن هناك رواية أخرى تذهب إلى أن ذا نواس كان يهوديا متعصبا، فقدم عليه يهودي ـ يقال له دوس من أهل نجران ـ فأخبره أن القوم قد قتلوا له بنين ظلما، فاستنصره عليهم ـ وأهل نجران نصارى ـ فغضب ذو نواس لليهودي، وشن حملة على أهل نجران، ثم خيّرهم بين اليهودية أو القتل، فاختاروا القتل، وهنا حفر لهم أخدودا ثم أضرم فيه النار، وألقاهم فيه، فقتل منهم عشرين ألفا على رواية، وسبعين ألفا على رواية أخرى (3).