أسعد» في القرن الخامس الميلادي. (1)

هذا ويرجح «بلو Blau» أن ذلك إنما كان في القرن الثاني الميلادي (2)، بينما يذهب آخرون إلى أن ذلك إنما كان في القرن الرابع الميلادي معتمدين في ذلك على نسب «سعد بن عبادة الخزرجي»، وجعله مقياسا للزمن الذي ربما تكون الهجرة قد تمت فيه، فنسب سعد هذا ـ طبقا لرواية النسابين ـ إنما هو «سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج الأصغر بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأكبر بن حارثة»، فمن «سعد» إلى «الخزرج الأكبر» أحد عشر جيلا، وإذا افترضنا أن الفرق بين كل جيلين خمسة وعشرون عاما، كانت المدة بين الهجرة النبوية الشريفة (في عام 622 م) وبين الخزرج الأكبر، حوالي مائتين وخمس وسبعين سنة، أي أن هجرة الأوس والخزرج ـ بعد حادث سيل العرم ـ ربما كانت في أخريات القرن الرابع الميلادي، هذا ويحدد «سديو» هذه الهجرة بعام 300 م، وأن الاستيلاء على المدينة إنما كان حوالي عام 492 م (3).

وهكذا يبدو بوضوح أن تحديد تاريخ معين لخراب سد مأرب وهجرة القبائل العربية من جنوب بلاد العرب إلى وسطها وشمالها، أمر لا يمكن ـ على ضوء معلوماتنا الحالية ـ أن نقول فيه كلمة نظن أنها القول الفصل، أو حتى قريبا من هذا القول، وأن الأمر ما يزال في مرحلة الحدس والتخمين، حتى تقدم لنا الأرض الطيبة في اليمن أو في غيرها ما ينير الطريق أمامنا.