سلبتها هذه المكانة بعد حين من الدهر، فغدت عاصمة سبأ، وصاحبة معبد الإله الموقاة ـ إله سبأ الكبير (1).

هذا وهناك ما يشير إلى أن ملوكا آخرين قد أضافوا أجزاء أخرى إلى السد، فضلا عن تقوية أجزائه القديمة، ومن هؤلاء الملوك «كرب ايل بين بن يتع أمر» و «ذمار علي ذريح» و «يدع ايل وتار» (2).

ولعل من الأهمية بمكان الإشارة هنا إلى أن القوم إنما كانوا يهدفون من وراء السد إلى تحقيق أمرين، الواحد السيطرة على مياه السيول المتدفقة فلا تخرب ما يعترضها إذا جاءت فجأة بكثرة غير عادية، والآخر تخزين تلك المياه ورفع مستواها أمام السد وعدم صرف شيء منها إلا بالمقدار اللازم، وبذلك يضمنون ري وادي مأرب، الذي يرتفع عن مستوى السائلة بخمسة أمتار، ويأمنون توفير كميات المياه اللازمة للري حين يحين موعد مجيء سيول أخرى من المناطق الممطرة في شرق اليمن لأن منطقة مأرب من المناطق الجافة قليلة الأمطار، ولا يزرع أهلها اليوم ـ أي بعد تخريب السد ـ إلا مساحات ضئيلة على مقربة من مجرى المياه في وادي دنة، وتضيع اكثر مياه السيول هباء في الوقت الحالي، ولا يمكن استخدامها في زراعة أراضي الوادي المرتفعة (3).

(5) وصف السدّ

تسقط كميات كثيرة من الأمطار في مناطق كثيرة في شرق اليمن، وتسير