الجنوبية (1).

هذا وتشير النقوش الثمودية إلى الحياة المستقرة التي كان يحياها القوم، ومن ثم فقد رأينا رسما يصور لنا عملية حرث الأرض، وهو عمل كثيرا ما تتحدث عنه النقوش، كما كان البعض يوصف بأنه «اكّار» أي فلاح كما وردت كلمة «عيّان» بمعنى سكة المحراث، وكل تلك ألفاظ تشير إلى مهنة الزراعة، أضف إلى ذلك أن الإسم «رال» الذي يعني قش، إنما يدل على زراعة أنواع مختلفة من الحبوب، والأمر كذلك إلى لفظة «زرأ» بمعنى بذر (2).

وهناك ما يشير إلى أن القوم قد عرفوا زراعة العنب، بدليل وجود الإسم «عنّاب» أي تاجر العنب، ولعل هذا يجعلنا نميل إلى يجعلنا نميل إلى أن الرأي القائل بأن زراعة الكروم لم تعرف في بلاد العرب، إلا في القرن الرابع الميلادي، إنما هو بعيد عن الصواب إلى حد كبير (3).

هذا وتشير الرسوم المتعددة لشجرة النخيل إلى أن ثمارها ربما كانت الغذاء الرئيسي للثموديين (4)، وعلى أي حال فلا شك في أن شجرة النخيل إنما هي ملكة عالم النبات في شبه الجزيرة العربية، ورغم تدهور قيمة التمور في السنوات الأخيرة، فهذا لا يجعلنا ننسى أن ثمار النخيل إنما كانت إداما للعرب، وطبا يستطبون به لمعالجة عدد من الأمراض،