مواطن القحط إلى الخصب والنماء، وليس الأمر كذلك بالنسبة إلى اليمن وشمال غرب الجزيرة العربية، ثم إن الهجرات العربية الجنوبية، إنما حدثت في وقت متأخر عن ذلك، ولعل أشهرها تلك الهجرات التي حدثت بعد التصدع الخطير الذي أصاب سد مأرب في القرن السادس الميلادي، وأن كنا نعرف هجرات يمنية متعددة إلى السواحل الإفريقية، بدأت منذ الألف الثاني ق. م.، واستمرت حتى القرن الثالث الميلادي، بل إن بعض الباحثين يرى أن الأحباش أنفسهم، إنما كانوا من غرب اليمن (1).
وأيا ما كان الأمر، فهناك ما يدل على أن الثموديين إنما كانوا من القبائل العربية التي سكنت شمال شبه الجزيرة العربية، هذا فضلا عن أن قبيلة ثمود هذه لم تكن مملكة بالمفهوم الحضاري، ولم تتوطن بشكل دائم في منطقة من المناطق إلا إذا اخذنا في الاعتبار ما يقوله بعض المؤرخين من أن النبطيين واللحيانيين أصولهم ثمودية، وعندئذ يمكن أن نقول أن هذه الممالك ممالك ثمودية باعتبار أصولها، وإن كانت قد اتخذت اسما جديدا (2).
(2) ثمود في الكتابات القديمة
ليس من شك في أن قصة ثمود اوضح بكثير من قصة عاد، فمنذ القرن الثامن قبل الميلاد، والكتابات الأشورية تتحدث عن الثموديين هؤلاء،
(1) راجع مقالنا الآنف الذكر، ثم أنظر: فضلو حوراني: المرجع السابق ص 54، موسكاتي: المرجع السابق ص 213، C. Peters, The Eldorado of the Ancient, P. P. 172 ـ 47 وكذا Die Araber ,p.621 وكذا A.Graehmann ,op - cit ,p.52
(2) عبد الرحمن الانصاري: المرجع السابق ص 89