تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3200 قبل الميلاد، وقبل عهد إبراهيم عليه السلام (1940 ـ 1765 ق. م) والذي شرفت مصر بزيارته لها على أيام الملك «سنوسرت الثالث (1878 ـ 1843 ق. م) من ملوك الأسرة الثانية عشرة (1991 ـ 1786 ق. م)، بأكثر من ثلاثة عشر قرنا من الزمان (1).

وأما أنه أول من صلب وقطع الأيدي والأرجل، فيعارضه إن ذلك إنما كان فرعون موسى، كما جاء في القرآن الكريم عن فرعون موسى (2)، وكما جاء في تفسير النسفي (3)، هذا إلى وجود تاريخي يصور وسائل التعذيب هذه في زمان فرعون موسى، وقد ورد النص في معبد عمدا، ويرجع إلى السنة الرابعة من عهد الفرعون «مرنبتاح» (1224 ـ 1214 ق. م) وهو الفرعون الذي شاع في الناس أنه فرعون الخروج (4)، وهذا ما نميل إليه من دراساتنا عن فرعون موسى (5).

وعلى أية حال، فإن بعض المفسرين إنما يذهبون إلى أن الناس كانوا يمتارون من عند هذا الذي آتاه الله الملك، الطعام، فخرج إبراهيم يمتار مع من يمتار، فإذا مرّ به ناس قال (أي الملك): من ربكم، قالوا أنت، حتى مرّ إبراهيم، قال من ربك، قال: الذي يحيي ويميت (6)، أو كأنه كان قد سأله عن ربه الذي يدعو إلى عبادته، وقد كسر الأصنام التي تعبد من دونه وسفه

(1) انظر (محمد بيومي مهران: مصر ـ الكتاب الأول ـ الإسكندرية 1988 ص 241 ـ 272 ـ طبعة رابعة، إسرائيل ـ الكتاب الأول ـ الإسكندرية 1978 ص 72 ـ 82، 91 ـ 104).

(2) انظر: سورة الأعراف: آية 123 ـ 126، طه: آية 71 ـ 76.

(3) تفسير النسفي 2/ 70.

(4) أحمد عبد الحميد يوسف: مصر في القرآن والسنة ـ القاهرة 1973 ص 110، وكذا: A. Youssef, Merenptah's fourth year Text at Amada, ASAE, L VIIIm 4691, P. 372 F.

(5) محمد بيومي مهران: إسرائيل 1/ 351 ـ 439.

(6) تفسير الطبري 5/ 433.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم · الصفحة ١٣٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريمص ١٣٣٨