تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(نبوخذ نصر) وهما كافران، وسليمان بن داود وذي القرنين، وهما مؤمنان، كما كان نمرود هذا أول جبار تجبر في الأرض، وأول ملك في الأرض، وهو كذلك صاحب الصرح في بابل، وأول من صلب وأول من قطع الأيدي والأرجل، إلى غير ذلك من صفات أسبغت عليه، ولا يعلم إلا الله سبحانه وتعالى، من أين أتى بها مؤرخونا، وكثير منهم ممن يعتد بهم، ولهم مكانة عالية في التاريخ، فضلا عن التفسير (1).

والواقع أن تلك الأسطورة التي تتردد في المصادر العربية عن الملوك الأربعة الذين حكموا الدنيا بأسرها (2) تتفق والحقائق التاريخية المتعارف عليها، بحال من الأحوال، فأول هؤلاء الملوك، وهو نمرود، والذي يهمنا هنا، قد لا يعلم أصحاب هذه الأسطورة أن التاريخ البابلي لا يعرف ملكا بهذا الاسم، حتى الآن على الأقل، ولست أدري من أين جاء به أصحابنا المؤرخون الإسلاميون، وأكبر الظن أنهم أخذوه من مسلمة أهل الكتاب، حيث جاء في توراة يهود «وكوش ولد نمرود الذي ابتدأ يكون جبارا في الأرض ... وكان ابتداء مملكته بابل وأرك وأكد وكأنه في أرض شنعار» (3)، على أن التاريخ يعرف بلدا باسم «نمرود»، على مجرى الزاب الأعلى، وقد كانت عاصمة للامبراطورية الآشورية على أيام الملك «سرجون الثاني» (722 ـ 705 ق. م)، وهي نفسها مدينة «كالح» في التوراة (4)، والتي أسسها «آشور بانيبال الثاني» عام 883 ق. م، وتقع على الضفة الشرقية لنهر دجلة، وعلى مبعدة 22 ميلا جنوب الموصل الحالية، وهكذا خلط كاتب سفر التكوين من التوراة بين الملك والمدينة،

(1) انظر: تفسير الطبري 5/ 431 ـ 433، تفسير القرطبي ص 1092، تفسير ابن كثير 1/ 468، تاريخ الطبري 1/ 233 ـ 234، تاريخ ابن الأثير 1/ 94، أبو الفداء 1/ 13، المقدسي 3/ 45 ـ 48، تاريخ الخميس ص 89 ـ 91، مروج الذهب 1/ 56، المحبر ص 392 ـ 394، ابن كثير: البداية والنهاية 1/ 148.

(2) تكوين 10/ 8 ـ 10.

(3) تكوين 10/ 8 ـ 10.

(4) تكوين 10/ 711.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم · الصفحة ١٣٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريمص ١٣٣٦