وكانوا ينطقون اسمه «أسور» (بسين مشددة) وقد حل في قصيدة الخلق الآشوري محل مردوك، كما حل مردوك لدى البابليين محل أنليل إله السومريين من قبل، مما يشير إلى أن الدين كان عونا للسياسة، وصدى لمصالح المدن والشهوب والملوك.

وكان معبد الإله الوثني آشور، وتقع على الضفة الغربية لنهر الدجلة، على مبعدة 40 ميلا، جنوب الزاب الأعلى، وكان معبده يسمى «اشرا»، ويقيم فيه مع زوجته «ننليل» (ملكة اشرا)، والتي كانت في الأصل زوجا لإنليل، فجعلها الآشوريون زوجا لإلههم آشور كذلك، وكان لآشور معبد آخر خارج المدينة يسمى «أكستو».

وقد أطلق القوم على إلههم لقب «الجبل الكبير»، وهو، فيما يزعم القوم، خالق الآلهة ومنجبها وسيدها وملكها، ومنه يستمد الملوك الصولجان والتاج والعرش، وهو ملك الآلهة، وهو يرأس في معبده مجتمع الآلهة التي تقرر أقدار البشر، وهو الذي يأمر بخروج ملوك آشور إلى الحرب، ويكتب لهم النصر، وإليه يساق المغلوبون من أعدائهم خاضعين، ويؤتى بتماثيل آلهتهم إلى معبده (1).