تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد صحح ابن العماد أن خديجة أيضا أفضل من عائشة، لما ثبت أنه صلى الله عليه وسلم قال لعائشة، حين قالت: قد رزقك الله خيرا منها، فقال لها: لا والله ما رزقني الله تعالى خيرا منها، آمنت بي حين كذبني الناس، وأعطتني مالها حين حرمني الناس، وأيد هذا بأن عائشة أقرأها السلام النبي صلى الله عليه وسلم من جبريل، وخديجة أقرأها السلام جبريل من ربها، وبعضهم لما رأى تعارض الأدلة في هذه المسألة توقف فيها، وإلى التوقف مال القاضي أبو جعفر الأسروشني منا، وذهب ابن جماعة إلى أنه المذهب الأسلم، وأشكل ما في هذا الباب حديث الثريد، ولعل كثرة الأخبار الناطقة بخلافه تهون تأويله، وتأويل واحد لكثير أهون من تأويل كثير لواحد، والله تعالى هو الهادي إلى سواء السبيل (1).

(1) تفسير روح المعاني 3/ 155 ـ 156 (دار الفكر ـ بيروت 1978).

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم · الصفحة ١١١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريمص ١١١٩