ودمدم: أي طحن فأهلك (1)؛ أي: أَطبق عليهم العذاب (2)، قال ابن عاشور: والمراد بهذه الدَّمْدَمة صوت الصاعقة والرجفة التي أهلكوا بها، قال - تعالى -: ﴿فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ﴾ [الحجر: 83]، وليت هذا الجزاءَ بكافٍ، ذلك أن عذاب الآخرة أشدُّ، يقول - سبحانه -: ﴿يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا﴾ [النساء: 42]، فإذا كان ذلك الدَّمار الماحق نتيجة لهذه الجريمة، فإن ذلك ليدلُّ على أنها لم تكن جريمةً عادية، تخيَّل لو أن الله - تعالى - سوَّى قرية في زمنِنا بأكملِها لمجرَّد أنها قامت بالصيد وقتَ الإحرام أو في البلد الحرام، ذلك الوقت أو المكان الذي حرَّم الله - تعالى - فيه الصيد، إن جريمة عقر الناقة في زمن صالح - عليه السلام - كانت جريمةَ عنادٍ واستكبار عن تنفيذ أمر الله - تعالى - وهذه الجريمة ارتكبها إبليس اللعين فطُرِد من رحمة الله- تعالى - إذ نازع اللهَ - تعالى - في صفاته التي اختصها لنفسه ألا وهي صفة الكبر، فلا ينبغي لأحد أن يتكبَّر عن تنفيذ أمر الله - تعالى - يقول - سبحانه -: ((الكبرياء ردائي فمن نازعني ردائي قصمتُه)) (3).

• الآية (15) قوله - تعالى -: ﴿وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا﴾ [الشمس: 15].

والله - عز وجل - حينما أهلك هذه البلدةَ الظالِمَ أهلُها ختَم هذه السورة بقوله - سبحانه -: ﴿وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا﴾؛ أي: لا يخاف اللهُ عاقبةَ هذا الهلاك.

يقول الشهيد سيد قطب - رحمه الله -:

"ومن ذا يخاف? وماذا يخاف? وأنَّى يخاف? فالذي لا يخاف عاقبة ما يفعل، يبلغ غاية البطش حين يبطش، وكذلك بطش الله كان ﴿إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ﴾ [البروج: 12]، إنه حقًّا غضبُ المولى - سبحانه وتعالى - حينما يبلغ به الغضب أن يهدد بسوء عاقبة هؤلاء المعاندين لأمره".

والمعنى الإجمالي الذي يمكن أن تستخلص منه دلالة تربوية في هذا الصدد، هو أن نظام هذا الكون لا يستقيمُ على النسق الذي أبدعه الله - تعالى - وسيَّره، متى أضحتِ النفوسُ سيِّئة ولا تأمر إلا بسوء، فإذا وصلت النفوسُ هذا الحد من الطغيان والسوء، فلا بد حتى يستقيم نظام الكون على هذا النسق أن يستأصلَ اللهُ - تعالى - هذه الطائفةَ غير المؤمنة التي أعلنت بصراحة ووضوح أنها تعصي الله - تعالى - بل وتحاده وتشاقه، يقول - سبحانه -: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ * كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [المجادلة: 20، 21].