قَالَتْ: «تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ» [(٥٩)] .
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَحَدَّثَنِي مِثْلَ ذَلِكَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ.
«وَكَانَ فِيمَا بَلَغَنَا أَوَّلُ مَا رَأَى أَنَّ اللهَعز وجل- أَرَاهُ رُؤْيَا فِي الْمَنَامِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَذَكَرَهَا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لِامْرَأَتِهِ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ فَعَصَمَهَا اللهُعز وجل- مِنْ التَّكْذِيبِ، وَشَرَحَ صَدْرَهَا بِالتَّصْدِيقِ، فَقَالَتْ: أَبْشِرْ فَإِنَّ اللهَ عز وجل يَصْنَعَ بِكَ إِلَّا خَيْرًا، ثُمَّ إِنَّهُ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا فَأَخْبَرَهَا أَنَّهُ رَأَى بَطْنَهُ شُقَّ، ثُمَّ طُهِّرَ وَغُسِّلَ، ثُمَّ أُعِيدَ كَمَا كَانَ. قَالَتْ: هَذَا وَاللهِ خَيْرٌ فَأَبْشِرْ [(٦٠)]، ثُمَّ اسْتَعْلَنَ لَهُ جِبْرِيلُ عليه السلام وَهُوَ بِأَعْلَى مَكَّةَ فَأَجْلَسَهُ عَلَى مَجْلِسٍ كَرِيمٍ مُعْجَبٍ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يَقُولُ: أَجْلَسَنِي عَلَى بِسَاطٍ كَهَيْئَةِ الدَّرْنُوكِ [(٦١)] فِيهِ الْيَاقُوتُ وَاللُّؤْلُؤُ فَبَشَّرَهُ بِرِسَالَةِ اللهِ عز وجل حَتَّى اطْمَأَنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم، فَقَالَ [لَهُ] [(٦٢)] جِبْرِيلُ عليه السلام [(٦٣)]، اقْرَأْ. فَقَالَ كَيْفَ أَقْرَأُ. قَالَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ. خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ [(٦٤)]
وَيَزْعُمُ نَاسٌ أَنَّ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ [(٦٥)] أَوَّلُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ [(٦٦)] عَلَيْهِ وَاللهُ أَعْلَمُ. [(٦٧)] .
[(٥٩)] أخرجه البخاري فِي: ٦١- كِتَابِ الْفَضَائِلِ (١٩) بَابُ وَفَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فتح الباري (٦: ٥٥٩)، وأعاده في: ٦٤- كتاب المغازي (٨٥) باب وَفَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، فتح الباري (٨: ١٥٠)، كلاهما عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.
[(٦٠)] في (م)، و(هـ): «وأبشر» .
[(٦١)] (الدّرنوك): ستر له حمل، وجمعه درانك.
[(٦٢)] ليست في (هـ) .
[(٦٣)] في (م): صلى الله عليه وآله وسلم.
[(٦٤)] (١- ٥) أول سورة العلق.
[(٦٥)] أول سورة المدثر.
[(٦٦)] في (ح): «نزلت» .
[(٦٧)] نقله ابن كثير في «البداية والنهاية» (٣: ١٣)، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بن