تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الضراء : ﴿ وَأَيوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِي الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ (84) ﴾ [الأنبياء] ، ذكرى للعابدين الفقراء ، فلما صبر على بلواه ، قال اللَّه فيه : ﴿ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44) ﴾ [ص] ، فمنزلة الصابرين ، توازى منزلة الشاكرين ، كما قال رب العالمين ، عن شكر سليمان لربه على نعمه وفضله : ﴿ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ(30) ﴾ [ص] .

6- ... وربما يسأل القارئ أيهما أفضل عند اللَّه ، الغنى الشاكر أم الفقير الصابر ؟

والجواب : أن الأكثر طاعة لربه هو الأفضل كما قال اللَّه عز وجل ، ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ(13) ﴾ [الحجرات] فالأتقى هو الأفضل ، وإن كان غنيا شاكرا ، أو كان فقيراً صابراً ، فأسقط اللَّه الغنى والفقر من ميزان الكرامة والإهانة وجعل الميزان ميزان الإيمان ، وقد قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ( عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ) ( أخرجه مسلم فى كتاب الزهد والرقائق برقم (2999) . )

7- ... سؤال : لماذا أخفى الله موعد الموت ، وجعل اللَّه الناس متفاوتين فى الآجال كتفاوتهم فى المال والملك وسائر الأرزاق ؟

الحقائق العظمي في حياة الانسان · الصفحة ١٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحقائق العظمي في حياة الانسانص ١٠١