التقشف سمة من السمات الأساسية في الحياة داخل الكيبوتس، باعتباره مؤسسة عسكرية، ويظهر هذا التقشف في تحريم تملّك الافراد للارض او للآلات. وينصرف التحريم احياناً الى الأشياء الشخصية مثل الملابس. وقد كان التقشف يظهر ايضاً في اسلوب الحياة نفسها، من تحريم لتناول الطعام على انفراد الى ممارسة اية نشاطات فردية. وجو التقشف هذا يشكل اساس التنشئة الاجتماعية العسكرية، وهو تكتيك عرفه المماليك من قبل، وعرفته كل المجتمعات التي كانت تعتمد على جماعات من المحاربين المرتزقة لحماية أمنها.

ولكن هذا الجانب من الحياة في الكيبوتس بدأ هو الآخر بالتآكل. فعلى سبيل المثال، بدأت تظهر الجماعات المنفصلة (للرجال والنساء)، ثم بعد ذلك الحمامات المستقلة لكل أسرة، وظهرت كذلك المطابخ المستقلة، بل أحياناً المسكن المستقل (غرفتان وصالة ـ في العادة ـ وملحق مكوّن من مطبخ وحمام).

وبعض هذه المساكن مؤثث تأثيثاً فاخراً ويحتوي على ادوات ترفيه مثل الاستيريو والتليفزيون الملون. ويقال ان حمى الفيديو بدأت تكتسح اسرائيل بما في ذلك الكيبوتسات. وتجدر الاشارة الى أن هناك سيارات خاصة بالكيبوتس تقوم بنقل الاعضاء الى المدينة، وبإمكان العضو أن يحجز سيارة ليستخدمها بمفرده. وقد وصف احد الكتاب كيبوتس دجانيا عام 1986، بمناسبة مرور 75 عاماً على تأسيسه، فأشار الى الترف الذي لم يحلم به المؤسسون الأوائل، مثل ملاعب التنس وحمام السباحة الذي تكلّف نصف مليون دولار، وغرفة الطعام التي تكلف مليون ونصف مليون دولار. ولنلاحظ هنا أن الابتعاد عن حياة التقشف ينتج عنه نوع من الاسترخاء، ولكن الأهم من هذا أنه يفت في عضد الاتجاه الجماعي الذي يعدّ ركيزة أساسية للشخصية العسكرية.