تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن طريقه البيهقي في (السنن الكبير ١٩٧٤٠)، و(السنن الصغرى ٤٠٠٣)، و(الدلائل ٤/ ٢٤١) -.

٤) وعثمان بن سعيد الدارمي (ثقة إمام)، كما عند العلائي في (إثارة الفوائد ١/ ٢٧٥).

كلهم عن أبي الوليد، عن شعبة، به. دون هذه اللفظة.

فلعل محمد بن بشار حمل روايته على رواية بهز ولم يميز، وقد رواها مسلم عن محمد بن بشر عن بهز - وحده -، كما تقدم.

رِوَايَةُ: فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ آخُذَهُ:

• وَفِي رِوَايَةٍ: «...، فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ خَلْفِي يَبْتَسِمُ، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ آخُذَهُ».

[الحكم]: شاذ بزيادة «أَنْ آخُذَهُ».

[التخريج]:

[تخث (السفر الثاني ١٢٢٥) / محلى (٧/ ٣٥٠ - ٣٥١)].

[السند]:

رواه ابن أبي خيثمة في (السفر الثاني من تاريخه) - ومن طريقه ابن جزم في (لمحلى) - قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم وعفان بن مسلم - وهذا لفظ مسلم -، قال: حدثنا شعبة، عن حميد بن هلال العدوي، عن عبد الله بن مغفل، به.

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٥ · الصفحة ٣٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٥ · ص ٣٠٨