تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والإيهام ٤/ ٦٠٨).

الثالثة: الانقطاع، قال البزار: «لا نعلم أحدًا رواه متصلًا، إِلَّا مندل، عن ابن إسحاق» (كشف الأستار ٣/ ٣٤٥)، وهو ما أشار إليه عبد الحق قريبًا؛ حيث قال: «هذا يُروى منقطعًا، ووصله مندل علي، ...» (الأحكام الوسطى ٤/ ١٧٧).

الرابعة: اضطراب مندل فيه، فقد رواه عنه زيد بن الحباب، عن ابن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس قال: «كان لرسول الله قدح ...»، وفي رواية: «أن المقوقس أهدى للنبي ﷺ ...». كذا متصلًا من مسند ابن عباس.

وتابعه إسماعيل بن عمرو عن مندل، ذكره أبو نعيم في (معرفة الصحابة ٥/ ٢٦٤٨).

ورواه حسين بن حسن الأشقر، عن مندل، رواه عنه أحمد بن عَبْدَةَ، واختلف عليه،

فرواه عنه البزار متصلًا إلى ابن عباس قال: «أهدى المقوقس ...».

وخالف البزارَ، جماعةٌ، وهم:

١) ابنُ أبي عاصم في (الآحاد والمثاني ٢٦٩٢).

٢) وقاسم بن زكريا المطرز، كما عند ابن قانع في (معجم الصحابة ٣/ ٩٥)، وأبي الشيخ في (أخلاق النبي ﷺ ٦٩٧) (١) .

٣) وعبد الله بن قحطبة، كما عند أبي نعيم في (معرفة الصحابة ٦٣٥١)،

(١) إلا أنه سقط من سنده في المطبوع (الزهري).

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٥ · الصفحة ١١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٥ · ص ١١٧