٤٢١ - حَدِيثٌ آخَرُ عَنِ الْمِقْدَامِ:

◼ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ: «وَفَدَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِيكَرِبَ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَقَالَ لَهُ: أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ، هَلْ تَعْلَمُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ لُبُوسِ جُلُودِ السِّبَاعِ، وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا» قَالَ: نَعَمْ.

[الحكم]: حسنٌ لشواهده، وإسنادهُ ضعيفٌ، وضعَّفه المنذري، والشوكاني.

[التخريج]:

[د ٤٠٨٣ «بقصة طويلة» / ن ٤٢٩٣ «واللفظ له» / كن ٤٧٧٧/ طب (٢٠/ ٢٦٩/ ٦٣٦) «بالقصة» / طش ١١٢٧/ هق ٧١، ٦١٧٧ «بالقصة مختصرة» / هقخ ٥٧/ كر (٦٨/ ٩٣)].

[التحقيق]: انظر الكلام عليه فيما يلي:

روايةُ: «نَهَى عَنْ رُكُوبٍ عَلَى جُلُودِ السِّبَاعِ»:

• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنِ الْمِقْدَامِ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ رُكُوبٍ عَلَى جُلُودِ السِّبَاعِ».

[الحكم]: حسنٌ لشواهده، وإسناده ضعيفٌ.

[التخريج]: [طب (٢٠/ ٢٦٧/ ٦٣٠) «واللفظ له» / مشكل ٣٢٥١/ عد (٢/