٤١٩ - حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه:
◼ عَنْ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ حَرَّمَ سَبْعَةَ (١)
أَشْيَاءَ، وَإِنِّي أُبَلِّغُكُمْ ذَلِكَ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْهُ، مِنْهُنَّ: النَّوْحُ، وَالشِّعْرُ، وَالتَّصَاوِيرُ، وَالتَّبَرُّجُ، وَجُلُودُ السِّبَاعِ، وَالذَّهَبُ، وَالْحَرِيرُ».
[الحكم]: إسنادهُ ضعيفٌ، وضعَّفه الألباني.
[التخريج]:
[جه ١٥٦٢ «مقتصرًا على النوح» / حم ١٦٩٣٥ «واللفظ له» / طب (١٩/ ٣٧٣/ ٨٧٦) / طس ٦٣٦٨/ تخ (٥/ ٨١) «مختصرًا» / عد (٧/ ٤٢) / متفقٌ ٨٤٢/ كر (٢٨/ ٣٧)، (٥٠/ ٢٧٩) / شعر ٤٠/ كما (٥/ ٥٨١ - ٥٨٢)].
[التحقيق]: سيأتي الكلام عليه عقب الرواية التالية.
(١) جاءت هذه الكلمة في (تهذيب الكمال) بلفظ: «ستة»، وغالب الظن أنها تحريف؛ لأمرين:
الأول: أنها جاءت في كل مصادر هذه الرواية بلفظ: «سبعة». الثاني: أن المزي أخرج هذا الحديث بتلك اللفظة من طريق الطبراني، وقد رواها الطبراني في (المعجم الكبير) بنفس الإسناد بلفظ: «سبعة».